Share International, Octubre 2006

La visita del Papa Benedicto XVI en septiembre del 2006 a un monasterio italiano ha atraído una creciente atención pública hacia un pequeño trozo de tela guardado allí que contiene una imagen que muchas personas creen que es del rostro de Jesús. La tela ha sido comparada con el Sudario de Turín, debido a las extraordinarias similitudes entre las dos imágenes y la inexplicable naturaleza de las imágenes mismas.

Velo de Verónica

Según la tradición cristiana, una mujer llamada Verónica secó el rostro de Jesús mientras caminaba por la carretera hacia el Calvario, y una imagen del rostro de Jesús quedó impresa en la tela. Otros informes indican que el nombre procede de ‘vera icona’ o icono verdadero. Documentos que se remontan al siglo IV se refieren a la existencia de tal tela, conocida como el Velo de Verónica, que supuestamente poseía propiedades milagrosas y curativas. Fue mencionada en el poema de Dante La Divina Comedia, escrito entre 1306 y 1321, y fue exhibida públicamente para los peregrinos cristianos en la Capilla del Vaticano desde el siglo XII hasta 1608. En ese año, cuando se estaba reconstruyendo la Capilla, la tela desapareció, creyéndose que había sido robada. Poco tiempo después, los registros muestran que una tela que se pensaba que era el Velo de Verónica había sido entregado a los monjes de un monasterio en Manoppello, una pequeña ciudad a unos 250 kilómetros de Roma, donde ha residido hasta ahora. Sin embargo, el Vaticano afirma que aún posee el velo original.

En 1977, científicos italianos examinaron el velo de Manoppello con luz ultravioleta para descubrir que las fibras no contenían ningún pigmento, y concluyeron que la imagen del rostro de un hombre sobre la tela no podía haber sido pintada o bordada con fibras de colores. En 1999, un sacerdote y erudito alemán, el padre Heinrich Pfeiffer, anunció que, después de 13 años de investigación, había concluido que la tela de Manoppello era el auténtico velo de Verónica. La tela, que mide 24 por 16,6 centímetros, y que está hecha de biso, una tela muy fina hecha de fibras de mejillón, posee varias propiedades extraordinarias: la imagen sobre la tela aparece y desaparece dependiendo del ángulo de la luz; la imagen parece ser tridimensional cuando se observa desde cierta distancia y ángulo; y la imagen idéntica aparece en ambos lados de la tela, como una diapositiva fotográfica, algo que no hubiera sido posible conseguir utilizando técnicas antiguas. Los estudios científicos que comparan la imagen facial del Sudario de Turín con la del velo de Manoppello muestran que son exactamente del mismo tamaño y se pueden sobreponer. Las únicas diferencias entre las dos imágenes son que en el Sudario las heridas visibles en el rostro aún están abiertas, mientras que en la tela de Manoppello las heridas se han cerrado; y en la tela de Manoppello la boca y los ojos están abiertos, mientras que en el Sudario están cerrados. Los investigadores que han estudiado las dos imágenes concluyen que el rostro en ambas imágenes es el mismo, ‘fotografiado’ en dos momentos diferentes.

La claridad de la imagen, de supuestamente más de 2.000 años de antigüedad, sorprende a los visitantes del santuario. La peregrina italiana Silvana Fiorelli comentó que la imagen la llenó de un sentimiento de “asombro”: “No puedo explicar cómo el rostro del Cristo permanece tan visible después de todo este tiempo”, comentó.

Friar Emiliano, uno de los guardianes capuchinos del santuario, denominó la visita del Papa “un acontecimiento histórico”. El pontífice, relató, “como muchos peregrinos, no vino tanto para ver el rostro del Cristo en el Velo de Verónica sino para ser visto por él, para ser amado por los ojos del Señor”. (Fuente: Reuters; Zenit News Agency, Roma; www.catholic-forum.com; Die Welt, Alemania; Daily Telegraph, Reino Unido)

(El Maestro de Benjamin Creme confirma que el Velo de Verónica en Manopello es genuino.)

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