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Preguntas y respuestas (F.A.Q.)

 

El principio de compartir por el que usted aboga suena a una forma glorificada de comunismo en el que todos nos volvemos igual de pobres. ¿Qué es exactamente el principio de compartir?

Primero que nada, estoy seguro que el objetivo del comunismo no es el de que 'todos nos volvamos igual de pobres', sino simplemente iguales. Que se consiga o no siempre dicha igualdad, eso ya es otra cuestión, pero sin duda que la justicia social es un objetivo laudable, y, si fuera de la mano con la libertad individual, creo que pocos en Occidente podrían discutirla. Parece que el Sr. Gorbachov ha puesto en marcha precisamente ese movimiento hacia una mayor libertad individual.

A mi entender, la necesidad de compartir es evidente por sí misma: hay tantas personas en el mundo, unos cinco mil millones, todas con requerimientos diferentes, dependiendo del tamaño y autosuficiencia de su nación. Estas naciones cultivan o producen alimento, materias primas, energía, tecnología, a menudo muy por encima de sus necesidades individuales, y buscan vender su excedente (se estima que hay un 10 por ciento de excedentes de alimento en el mundo).

Muchas de las naciones más pobres (generalmente ex-colonias) están lejos de ser autosuficientes, y a menudo no pueden producir siquiera el suficiente alimento para sus gentes que, como consecuencia, se convierten en los millones de seres hambrientos del mundo.

¿No es acaso de simple sentido común, por no mencionar la simple compasión cristiana (o budista o judía), que las naciones ricas compartan sus excedentes con las naciones pobres e impidan así la miseria, y el crimen del hambre en medio de la abundancia?

El Cristo, en el Mensaje nº 82, dice "Cuando compartís, reconocéis a Dios en vuestro hermano", y en el Mensaje nº 52, "Tomad la necesidad de vuestro hermano como la medida de vuestra acción, y solucionad los problemas del mundo. No hay otro camino." El debe saberlo.

La verdadera felicidad no reside en la democracia o el comunismo, sino en la conciencia despierta que es libre de toda ideología.

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