La constitución de la Jerarquía

por Aart Jurriaanse

En la cabeza de la Jerarquía se encuentra un triunvirato que actúa como el principal receptor de la Voluntad de Dios, transmitida desde Shamballa. Son conocidos como los Tres Señores de la Actividad.

1. El Señor de la Voluntad y el Propósito (el 'Manu' de las razas orientales). El Señor de las Razas.

El Señor de la Voluntad ha sido responsable del tipo racial y de los destinos de la presente raza, la Aria – desde su comienzo hace aproximadamente 100.000 años (N.T.: no tiene nada que ver con la noción de Hitler del hombre ario). En la literatura esotérica la raza Aria es conocida como la quinta raza raíz, en comparación con la Atlante o cuarta raza raíz, y la Lemur o tercera raza raíz. El Señor de las Razas se ocupa principalmente de la evolución racial – la creación, dirección y disolución de tipos y formas raciales.

2. El Señor del Amor-Sabiduría (el 'Bodhisattva'). El Cristo o Instructor del Mundo.

Él es el Gran Ser conocido por las religiones cristianas como el Cristo; en Oriente se le conoce como el Bodhisattva o el Señor Maitreya, y los musulmanes le llaman el Imán Mahdi – todas estas naciones o religiones en realidad se refieren al mismo Ser, y lo hacen con la misma veneración, pero con diferentes nombres. Es el Cristo que ha sido el Líder de la humanidad desde aproximadamente el año 600 AC; es el Cristo que hace 2.000 años trabajó a través del cuerpo en el cual el iniciado Jesús se había encarnado unos años antes.

3. El Señor de la Inteligencia (el 'Mahachohan'). El Señor de la Civilización.

El Señor de la Inteligencia es la suma total del aspecto inteligencia de la raza de los hombres. Es su labor fomentar y fortalecer la relación entre Espíritu y materia, vida y forma, el alma y la personalidad, y esto conduce a las diferentes etapas de civilización. Él también es responsable de la manipulación de las fuerzas de la naturaleza, y por tanto de forma considerable se ocupa del Imperio Deva.

Para evitar complicar el presente estudio, nos limitaremos a las funciones del Instructor del Mundo. Un amplio grupo de Maestros, cada uno con sus grupos subsidiarios, actúan bajo la orientación del Señor de la Voluntad y el Señor de la Inteligencia, pero no se tendrán en cuenta y, en los siguientes artículos, cuando se haga referencia a la Jerarquía sin otra indicación, se deberá entender que se está hablando del grupo del Instructor del Mundo, con el Cristo como líder.

De la misma manera que cada Maestro tiene un grupo de ayudantes y discípulos trabajando bajo su dirección, también la Jerarquía de Maestros puede considerarse como un grupo de discípulos trabajando bajo la orientación de Sanat Kumara, el Señor del Mundo.

La Jerarquía es considerada a veces incorrectamente como constituida exclusivamente de Maestros, pero de hecho incluye muchos miembros jóvenes que aún no han alcanzado esta alta posición. Todo 'discípulo aceptado' se encuentra dentro de la periferia de influencia de la Jerarquía, y desempeña una parte intrínseca, aunque sólo sea menor, de sus actividades. Mientras estos discípulos todavía funcionan en los mundos materiales sufren frecuentemente una fuerte presión para adaptarse a la función dual que asumen – participar en las actividades diarias de los hombres, y simultáneamente intentar elevar sus conciencias para contactar e incluir, aunque sea brevemente, algo de las esferas subjetivas. Estos discípulos representan un nexo esencial entre la Jerarquía y la humanidad y son necesarios para transferir la energía jerárquica a los mundos físicos, y para transmutar o reducir la vibración o cualidad de estas energías a las del hombre común. Ellos también tienen que traducir las enseñanzas subjetivas en pensamientos y palabras que sean comprendidas y aceptadas por su prójimo.

La Jerarquía está compuesta por siete grupos principales (o 'Ashrams' como son conocidos en Oriente), cada uno de los cuales corresponde y trabaja con uno de los Siete Rayos de Energía. Cada uno de estos 'Grupos de Rayo' principales están divididos a su vez en siete grupos subsidiarios, lo que significa que la Jerarquía está compuesta de 49 grupos en total, cada uno con sus propiedades especiales y funciones apropiadas en el Plan jerárquico. Estos grupos son todos esencialmente iguales, y no existe ningún tipo de espíritu de envidia, competencia, controversia o crítica como inevitablemente surgiría de una organización similar de hombres comunes. Donde existe la percepción verdadera, la crítica automáticamente desaparece. Estas entidades espirituales han alcanzado niveles donde estos defectos humanos se han dejado muy atrás. Para el hombre aún sujeto a los fracasos humanos, esto es por supuesto difícil de concebir. Estos iniciados están, cada uno de ellos, inspirados y unidos no sólo por el amor mutuo, sino también por un amor todo-abarcante por la humanidad, y un espíritu común de sacrificio y servicio para la consumación del Plan.

Estos grupos no se han reunido para estudiar, o enseñar, o para promover el avance individual, sino meramente para propósitos de servicio. Es de lógica, sin embargo, que el resultado inevitable de la autodisciplina, meditación y servicio dedicado es que el discípulo aprende en el proceso, y por tanto progresará en su sendero evolutivo.

Los grupos jerárquicos están en constante estado de ajuste y reorganización, para adaptar a sus miembros al siempre cambiante patrón de necesidad planetaria. En este sentido se debe recordar que las responsabilidades jerárquicas no están limitadas únicamente a las necesidades humanas, sino que abarcan a todos los cuatro reinos inferiores de la naturaleza, incluyendo al estrechamente relacionado mundo dévico.

Cada grupo está bajo la dirección de un experimentado Maestro, apoyado por dos Maestros asistentes, y un número indefinido de iniciados y discípulos en sus muchos grados y órdenes. Estos miembros están unidos por lazos kármicos, unidad de propósito, una dedicada misión grupal, y la vibración sintetizadora del Maestro del grupo. El poder dinámico de un grupo frecuentemente yace en la combinación de muchos elementos diferentes, influenciados por las cualidades variantes de Rayo, y funcionando en diferentes niveles de desarrollo y conciencia. Este intercambio de diversas cualidades y atributos enriquecen al grupo.

Para alcanzar una mejor comprensión de sus funciones, Shamballa, la Jerarquía y la Humanidad son tratadas como unidades separadas, pero debe enfatizarse que son meramente centros de energía focalizada en el cuerpo de manifestación del Logos planetario. Ninguno de estos centros puede existir independientemente – todos se fusionan y están estrechamente interrelacionados, y lo que afecta a uno de estos centros, debe inevitablemente reflejarse en los otros centros.

(Revista Share International − Junio 1988)
 

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