Maitreya - Archivos (Señales y Milagros)

La información dada por Benjamin Creme sobre el Sudario de Turín arroja una nueva luz sobre el proceso de cómo se formó la imagen que contiene. Creme también explica que el Sudario no es más que otro de los muchos milagros o señales que anuncian el emerger de Maitreya − el Instructor del Mundo esperado por personas de todas las religiones.

El proceso − una explicación esotérica

“Personalmente, yo creo que [el Sudario de Turín] es absolutamente auténtico, que es el sudario en el cual fue envuelto el cuerpo de Jesús después de la crucifixión. La imagen en él fue depositada intencionalmente y dejada ahí para que generaciones futuras se ciñeran a la realidad de la resurrección, pues de eso trata en realidad la historia del evangelio. El relato del evangelio no es sobre la crucifixión. Es sobre la resurrección. Lo interesante del Sudario, desde mi punto de vista, es cómo se hizo.

“El Cristo resucitó el cuerpo del Discípulo Jesús. Cuando el cuerpo fue depositado en la tumba, la conciencia del Cristo, Maitreya, una vez más entró en el cuerpo del Discípulo Jesús y lo devolvió a la vida; no sólo eso, sino también le resucitó. Liberó, por la emanación de tremenda energía espiritual dentro del cuerpo entonces muerto de Jesús, las partículas atómicas de materia, las reconstituyó y puso en ese cuerpo materia de un índice vibratorio subatómico, es decir, materia que es, literalmente, luz. El efecto de eso sobre el cuerpo fue de una intensa radiación y fue esa radiación lo que produjo lo que se llama efecto de ionización de la imagen sobre el Sudario.

“Existe un proceso en fotografía llamado ionización. Cuando un fotógrafo desea transferir una imagen negativa a una positiva, o viceversa, toma la placa y la pone bajo una frecuencia muy alta, generalmente rayos X. El efecto de este bombardeo de muy alta frecuencia es ionizar la placa, de manera que cuando se revela, uno obtiene lo opuesto de lo que esperaba hallar. Lo que debería ser claro se vuelve oscuro y lo que debería ser oscuro se vuelve claro. La alta emanación espiritual del Cristo dentro del cuerpo del Discípulo Jesús causó el efecto de ionización y produjo el negativo en el Sudario – y de esta manera aparece chamuscado, como quien dice, en el sudario, pero sólo en la superficie.

“Es exacto, de una manera que ninguna fotografía podría serlo, y apareció, bien sea que el Sudario hubiese tocado el cuerpo o no. Fue una ionización de todos los aspectos del cuerpo, con las heridas y la sangre y todo. De modo que uno obtiene un facsímil exacto que los científicos espaciales en los Estados Unidos han podido reproducir como una imagen tridimensional de ordenador. Obedece exactamente las leyes tridimensionales, y su aparición a la luz pública ahora, de esta manera científica exacta, es una de las señales de que el Cristo está en el mundo, aunque Su advenimiento al mundo no depende de esa señal.” (De: La Reaparición del Cristo y los Maestros de Sabiduría, Tara Press, 1980)

¿Qué ocurrió con el Sudario de Turín después de la muerte de Jesús?

“[Inmediatamente después de la muerte de Jesús el Sudario] fue recuperado de la tumba en la que Jesús había permanecido por tres de Sus más estrechos seguidores y ocultado durante dos años. Posteriormente se mostró, de forma irregular, a los peregrinos cristianos que venían a Jerusalén. En el siglo VI era bastante conocido como el auténtico sudario de Jesús y una santa reliquia.” (Share International, Enero/Febrero 1998)

Imposible de falsificar

“Todo análisis computerizado de la figura del Sudario ha mostrado que es exacto al 100 por cien desde todos los puntos de vista anatómicos, algo altamente improbable caso de haberlo dibujado a mano. La prueba más concluyente de que no se trata de una falsificación es la siguiente: es una fotografía, algo completamente desconocido en el siglo XIII.

“Además, es una fotografía en negativo, algo que ningún ‘falsificador’ podría concebir en esa época. Únicamente cuando se lo fotografió a finales del siglo XIX se cayó en la cuenta de que se trataba de un negativo, el resultado de un proceso de ionización conocido y usado por vez primera hoy en día. La energía para realizar el efecto de ‘ionización’ la aportó la reentrada de Maitreya en el cuerpo muerto de Jesús que yacía en la tumba. Ninguna otra cosa podría haber producido semejante efecto.” (Share International, Octubre 1988)

Sopesar las pruebas

Comentando sobre los hallazgos de la datación por carbono de tres grupos de científicos publicados en la revista Nature el 16 de febrero de 1989:

El manto de lino contiene una imagen extrañamente parecida a un negativo de fotografía de un hombre crucificado.

“Se me informa que los tres grupos fecharon sus muestras en el siglo VI, el siglo XII, y el siglo XIV, respectivamente. Descartando el resultado del siglo VI (por ser demasiado distante de los otros dos), dividieron la diferencia entre estos dos últimos, y establecieron la fecha del siglo XIII. Me atrevería a sugerir que esta manera de abordar el problema no es un método ni lógico ni científico.

“Un resultado más lógico, sin ser aún científico, se habría obtenido haciendo la media de los tres hallazgos, es decir, el siglo XI. Si, como se me informa, los métodos actuales de datación por medio del carbono tienen un margen de error de 800 a 2.000 años, uno no tiene más remedio que ‘poner en duda la metodología de datación mediante el carbono-14’. Sencillamente, no es lo bastante precisa como para ser una evidencia concluyente de datación, y las tres fechas encajan cómodamente dentro del margen de error. Nada se prueba con este ensayo, ya sea en un sentido o en otro.

“Se ha sugerido que la radiación (espiritual) que se supone impregnó el Sudario, podría haber tenido alguna influencia distorsionante en los análisis del carbono-14, pero se me informa que ése no es el caso. Es la técnica misma la que falla. Nadie ha probado nunca (ni podrá probarlo) cómo pudo haberse falsificado la imagen del Sudario, ya fuera pintada, dibujada, o impresa a mano de algún modo. Es algo que desafía todos esos análisis y teorías, y que muestra un claro conocimiento de la técnica práctica de la crucifixión (por ejemplo, los clavos se ven claramente a través de los huesos de muñeca y tobillo y no, como se representa en todas las pinturas religiosas hasta el día de hoy, a través de manos y pies).

“No tengo ninguna duda (ni, creo yo, la habría tenido cualquier observador imparcial y objetivo que hubiera estudiado realmente todas las pruebas) de que éste es el sudario de enterramiento de un hombre crucificado. La crucifixión era una forma de ejecución romana y, afortunadamente, no sobrevivió a la era romana. Esto significa, ¿no es así?, que el Sudario no debe ser más reciente del siglo IV d.C., algo muy alejado de la Edad Media.

“Si aceptamos que el Sudario es el de un hombre crucificado a la manera romana, surge la pregunta: ¿por qué es éste el único de su especie? Los romanos crucificaron a muchos miles de personas, y los cuerpos de muchos de ellos tuvieron que ser envueltos en algún tipo de sudario. ¿Por qué es éste el único que ha sobrevivido hasta el siglo XX? Sugiero que se debe precisamente a su imagen única y a su origen único. Porque es una fotografía, un registro de la Resurrección.

“Este asunto pronto será aclarado de una vez por todas, para consternación, sin duda, de los escépticos y de los científicos que usan métodos anticientíficos para probar sus prejuicios. El Maestro Jesús lo proclamará como Suyo.” (Share International, Diciembre 1989)

(Extracto de la Revista Share International − Junio 2004)

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