Descubriendo al Ser

Entrevista a Benjamin Creme por Dick Larson

En medio del caos y la lucha actual, el artista, escritor y esoterista Benjamin Creme habla sobre la nueva y brillante civilización en camino inspirada y guiada por un grupo de instructores espirituales altamente evolucionados que están ahora entre nosotros. Al frente de ellos, dice Creme, está el Instructor del Mundo, Maitreya, que encarna las aspiraciones y expectativas de todas las personas, tanto religiosas como no religiosas.

Dick Larson: ¿ Quién es Maitreya y por qué se refiere a él como el Instructor del Mundo?

Benjamin Creme: Maitreya está al frente y es el líder de ese grupo de individuos avanzados conocidos como los Maestros de Sabiduría y los Señores de la Compasión. Él ostenta el cargo de Instructor del Mundo en ese grupo y por tanto Él es el Instructor del Mundo. Toda era tiene un instructor, y Maitreya se ha manifestado, en el pasado, a través de diferentes individuos que fueron los instructores del momento. Él se manifestó a través de Krishna, a través de Shankaracharya, y hace 2.000 años a través de Jesús. Desde el Bautismo hasta la Crucifixión, Jesús fue adumbrado por la conciencia de Maitreya, que encarna lo que nosotros conocemos como conciencia Crística. Él es tan avanzado que puede realmente encarnar en Su propio ser un principio divino, el principio del amor; Él es el Señor del Amor.

DL: ¿Así que sus enseñanzas espirituales no están dirigidas a ningún grupo en particular?

BC: Están dirigidas a toda la humanidad. Él no viene como un instructor religioso, aunque todas las religiones le esperan bajo un nombre u otro. Los cristianos le esperan como el Cristo, aguardando el regreso de Jesucristo a través de quien Maitreya actuó hace 2.000 años. Los budistas le esperan con Su nombre, anunciado para aparecer ahora por el anterior Buddha, Gautama Buddha. Él dijo que ahora vendría al mundo otro Instructor, un Buddha, como Él, de nombre Maitreya, que inspiraría y guiaría a la humanidad a la creación de una civilización brillante y dorada basada, tal como dijo, en la rectitud y la verdad. Esa es la labor de Maitreya en esta era entrante.

DL: ¿Son Sus enseñanzas también para las personas que no forman parte de una religión organizada?

BC: Por supuesto. Él ha dicho: "No he venido a fundar una nueva religión. No he venido a crear seguidores. He venido a enseñar el Arte de la realización del Ser, o realización de Dios". Él dice: "Sólo el Ser importa, sois ese Ser, un ser inmortal". El iguala al Ser con Dios, con lo divino. Él dice que nuestros problemas, nuestras dificultades en la vida, se deben al hecho de que nos identificamos con todo lo que no es el Ser. Por ejemplo, Él dice, haceos la pregunta: "¿Quién soy yo?" y veréis que estáis identificados con el cuerpo físico como el Ser, que no lo es, y por tanto uno experimenta las debilidades y limitaciones del cuerpo físico; o uno se identifica con los sentimientos, y piensa que son el Ser, que no lo son; o uno se identifica con las construcciones de la mente, que uno asume que son el Ser pero que sólo son la memoria, la creación de formas mentales en el cuerpo mental. El cuerpo físico, el cuerpo emocional y el cuerpo mental son los vehículos del Ser.

DL: ¿Existen cosas específicas que podamos hacer que conduzcan a la realización de este Ser?

BC: Maitreya dice que el sendero más simple, Su sendero, es practicar tres cosas, que Él dice son muy sencillas. Aunque suenen sencillas, son realmente muy difíciles, pero son la dirección correcta a seguir: practicar la honestidad de mente. Él dice que casi todos piensan una cosa, dicen otra, y hacen algo diferente. Para crear armonía en uno mismo debemos ser honestos en nuestro pensamiento. Segundo, sinceridad de espíritu. Él dice que la mejor manera de tener en cuenta esto es pensar nuestra intención cuando tenemos una conversación corazón a corazón. Cuando tienes una conversación corazón a corazón uno habla desde el centro de uno mismo, y el centro de uno mismo es el Ser. Se fiel a ese centro de uno mismo, sincero, corazón a corazón en todo lo que hagas, y también practica lo que Él llama desapego. Si uno hace lo que hace con desapego, entonces se vuelve consciente del Ser, y cuanta más conciencia despierta se tiene del Ser, más cerca se está de la realización del Ser, que Él dice es la meta de nuestra vida. Eso es por lo que hemos venido a la vida, para realizarnos como el Ser, en el plano físico y como el Ser detrás de toda la creación.

DL: ¿Cuando pienso normalmente en desapego lo veo como indiferencia, o complacencia, pero eso no es de lo que usted está hablando?

BC: Más bien lo contrario. Es la involucración total, la compasión total, la preocupación absoluta por la humanidad y trabajar dentro de ella, pero al mismo tiempo permanecer distanciado y hacer lo que uno hace con desapego, con la naturaleza altruista del alma. Es la inculcación de esa visión altruista y desapegada junto a la acción en la vida lo que se requiere. Por lo tanto no debemos identificarnos con el cuerpo físico, que es corruptible, con el cuerpo emocional que, igualmente, es corruptible y sólo dura lo mismo y muere, o con las creaciones del cuerpo mental. Ninguno de ellos eres tu. Es el desapego de esa identificación a lo que se refiere Maitreya.

DL: Maitreya dice en uno de Sus mensajes: "... dejad crecer vuestra conciencia despierta, la conciencia despierta es la luz de la vida... " En pocas palabras, ¿a qué se refiere?

BC: Toda la vida depende de la conciencia despierta. Lo que nos consideramos ser – este cuerpo físico, este mecanismo de sensaciones, este cuerpo mental que se agita de ideas – es en realidad un instrumento. Es un instrumento de conciencia despierta creciente de la naturaleza de la realidad. Pero por eso solo, nunca sabremos el propósito de la vida, nunca evolucionaremos. La conciencia despierta es la antena por la cual percibimos la naturaleza de Dios, que es la naturaleza de la realidad.

DL: En mi propia experiencia, lo que más me impide realizar mi total potencial, de muchas maneras, es el temor. ¿Aborda Maitreya en sus enseñanzas este tema del temor y cómo superarlo?

BC: Todo el proceso de desapego tiene que ver con un creciente desapego del temor. El temor es un espejismo que corroe, como lo describen los Maestros, la ilusión. El temor es el resultado de una completa ilusión sobre la naturaleza de la realidad. Pensamos que estamos separados. No lo estamos. No existe tal cosa como separación. Esa es la mayor herejía de la cual provienen todos los temores. Tememos que estaremos solos, que no seremos amados, que no conseguiremos lo que necesitamos, y así sucesivamente. Sin embargo la vida, lo que llamamos Dios, que también está en nosotros, suministra todo lo que uno necesita cuando lo necesita, cuando nos volvemos conscientes de la necesidad, y cuando podemos trabajar creativamente hacia esa necesidad. Todo está allí, no necesitamos temer.

Formulaos la pregunta: ¿Quién soy yo, quién soy yo?" y encontraréis que sois ese temor si os identificáis con ese temor. Pero si no os identificáis con ese temor, no sentís temor. La forma de superar el temor es desapegarse de la necesidad de temer. Uno no debe temer a nada si uno quiere vivir verdaderamente.

DL: En otro mensaje, Maitreya dice: "No quiero que creáis en Mí, primero experimentadme en vuestro interior". ¿Podría explicar esto?

BC: Los grupos religiosos creen que si uno tiene un instructor, Jesús o Krishna o Buddha, o quién sea, uno tiene que creer en ese instructor. Los cristianos dirán: cree en Jesús y todo irá bien, simplemente cree en Él. Digamos que crees en él, ¿qué significa creer, simplemente decir: yo creo que Jesús existe? Personalmente, yo creo que Jesús existe, que es un gran Maestro, y de que pronto se le verá en el mundo junto a Maitreya y a un grupo de otros Maestros. Pero simplemente diciendo 'yo creo en Jesús' no le cambia a uno. Lo que realmente le cambia es identificarse con aquello que Maitreya, como el Cristo, y Jesús que le representó en Palestina, demostraron en sí mismos: el amor que es el Principio Crístico.

Identifícate con aquel 'yo', en tu propio ser, y tienes la experiencia de Maitreya. No es importante si crees en Jesús o Maitreya. Es importante reconocer el principio Crístico en uno mismo. Y en la medida en que esté despierto en ti, Maitreya puede trabajar a través de ti; Él puede cambiar el mundo a través tuyo.

DL: ¿ Es posible seguir las enseñanzas de Maitreya sin tener que seguirle como a un individuo?

BC: Yo creo que es eso exactamente lo que hay que hacer. Él dice: "No he venido a fundar una religión, no he venido a crear seguidores. De hecho, si me seguís en el sentido de reivindicarme, tratando de guardarme en vuestro bolsillo, me perderéis". Él desea que sigáis las enseñanzas, y las pongáis en práctica. Si no ponéis las enseñanzas en práctica, no tiene importancia si creéis en Él o no. Simplemente creer en un instructor religioso no le cambia a uno. Poner en práctica lo que los instructores de todos los grupos, de todas las religiones, están enseñando cambia al hombre o mujer que así lo hace. Pero lo debéis hacer en vosotros mismos. Nadie puede salvaros, uno tiene que salvarse a sí mismo realizándose como el Ser.
 

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