Benjamin Creme  –  Entrevistas

Título "Nosotros tenemos que elegir" Fuente Coast-to-Coast-AM(EE.UU.) 27 Julio 2002 Autor Barbara Simpson Notas Versión abreviada y editada

"Nosotros tenemos que elegir"

una entrevista con Benjamin Creme

Benjamín Creme es un consumado artista moderno que también ha estudiado varios aspectos de la filosofía esotérica. Estas enseñanzas lo llevaron a creer en la existencia de los Maestros de Sabiduría, un grupo de hombres perfeccionados que son los custodios del plan divino para el planeta. Él se quedó bastante sorprendido cuando en 1959 fue contactado por uno de los Maestros, que le dijo entre otras cosas que Maitreya, el Maestro de todos los Maestros, volvería para vivir en el mundo cotidiano y que él, Benjamín Creme, tendría un papel que desempeñar en el evento. Benjamin aceptó el reto y así como embajador ambulante de Maitreya él ha estado preparando el camino creando el clima de esperanza y expectación para el emerger de Maitreya desde su primera charla en 1974.

Bárbara Simpson – presentadora del show radiofónico “Critical Times” que se transmite a escala nacional en EE.UU. – le hizo la siguiente entrevista en Coast-to-Coast-AM el 27 de julio de 2002.

B.S.: Sr. Creme ¿de dónde ha venido Maitreya?

B.C.: Él vino de los Himalayas dónde ha estado viviendo durante miles de años en un centro de montaña que está aproximadamente a 17.500 pies de altura. El 8 de julio de 1977 descendió de ese centro y pasó algunos días en las llanuras de Pakistán. Luego el 19 de julio de 1977 llegó en avión a Londres, Inglaterra, dónde todavía está. A este lugar (Londres) lo llama su centro de fuerza en el mundo. De allí su energía irradia por todo el mundo y tiene su base en la comunidad asiática de Londres.

B.S.: ¿Qué efectos ha producido él en los acontecimientos ocurridos en el planeta desde 1977?

B.C.: Entre muchas cosas él ha llenado el mundo de su energía y esa energía está transformando la vida en el mundo gradualmente. Hay un gran avatar, llamado "el espíritu de paz o equilibrio" que adumbra a Maitreya de manera muy similar a la manera que él adumbró a Jesús hace 2.000 años. Maitreya ostenta el cargo de Instructor del Mundo y ha aparecido antes muchas veces, pero siempre a través del proceso del adumbramiento*.

B.S.: ¿Cómo adumbró él a Jesús?

B.C.: Fue adumbrado durante tres años, desde el bautismo cuando la conciencia del Cristo descendió en Jesús – en la iconografía se representa normalmente como una paloma que desciende en un rayo de luz dorada hacia la cabeza de Jesús, que era entonces un discípulo, un iniciado de cuarto grado, y que ahora es un Maestro muy avanzado, un iniciado de sexto grado – hasta la crucifixión cuando Jesús murió en la cruz. Así cuando la gente veía a Jesús ellos veían el cuerpo de Jesús pero normalmente, no todo el tiempo, oían y respondían a la enseñanza y la influencia de la mente de Maitreya. De manera parecida el gran avatar llamado el espíritu de paz o equilibrio trabaja a través de Maitreya. Éste es un ser cósmico tan avanzado que nosotros no podríamos contemplarlo. Él envía su energía a través de Maitreya hacia el mundo y trabaja con la ley de acción y reacción que nosotros sabemos son iguales y opuestas. De esa manera él transforma la violencia, el odio y la discordia prevalecientes en su contrario para que nosotros podamos entrar en un periodo de paz, tranquilidad y armonía en la proporción exacta a la violencia, el odio y la desesperación existentes.

B.S.: Tengo curiosidad de cómo se relaciona eso con las otras religiones del mundo, porque con Jesús estamos hablando de la Cristiandad. ¿Qué pasa con los judíos que esperan al Mesías, o los musulmanes que buscan su Mesías y con los hindúes, budistas y todas las otras religiones que tienen su propia versión del Mesías, son todos el mismo pero con nombres diferentes o en realidad son Mesías diferentes?

B.C.: No son Mesías diferentes; es el mismo con diferentes nombres. Todos están esperando a Maitreya. Los cristianos esperan a Jesús como Jesús-Cristo pero Jesús era el Cristo cuando fue adumbrado por Maitreya durante tres años. Los budistas esperan a Maitreya con su propio nombre porque el Buda que adumbró al Príncipe Gautama, de la misma manera como Maitreya adumbró a Jesús, hizo una gran profecía en la cual profetizó que en este tiempo entraría en el mundo un nuevo instructor, un Buda como él, alguien de una gran estatura espiritual que galvanizaría e inspiraría a la humanidad para crear una brillante civilización basada equitativamente en la rectitud y la verdad, por eso los budistas están esperando a Maitreya Buda. La temprana iconografía budista muestra la figura del Buda como Maitreya Buda que es reconocible por esos varios artefactos donde siempre lleva un cántaro de agua en su hombro, e igualmente los cristianos esperan a Maitreya como el Cristo que porta un cántaro de agua. Este es el principio de la Era de Acuario, así como la Era anterior, la Era de Piscis, fue la era cristiana. La iconografía fundamental de la era cristiana es el símbolo del pez, que domina en toda la historia del Evangelio.

B.S.: ¿Qué significará esto para nosotros en este planeta? ¿Cuál será la diferencia fundamental entre Piscis y Acuario?

B.C.: Cada experiencia, cada constelación da sus determinadas cualidades en respuesta a estas energías. Estas energías personifican ciertas grandes ideas. Estas ideas se convierten en nuestros ideales y cuando nosotros los ponemos en práctica entonces nuestra evolución y nuestras diversas civilizaciones avanzan. En esta Era de Piscis que termina nos hemos vuelto sobre todo individualistas. La humanidad ha salido de la manada y se ha convertido en individualidades potentes, individuos por derecho propio y al mismo tiempo se nos ha dado la cualidad que nosotros llamamos idealismo o devoción, la devoción a un ideal. Pero debido a la marcada individualidad que siempre ha sido nuestro propio ideal cualquier cosa que nosotros pensábamos era mejor. Cualquier cosa que pensábamos que era un regalo de los Dioses para el mundo sería la mejor de todas las ideas posibles y así la Gran América o la Gran Bretaña o la Gran Francia o el Budismo, Cristianismo, Hinduismo o el Islam o cualquiera que sea nuestra ideología, hemos creído que era la única, la ‘verdadera’, la mejor posible. En otras palabras, nosotros hemos tenido idealismo pero ha sido muy restringido y orientado hacia sí mismo causando las diferentes divisiones y separaciones en el mundo de hoy. Esto está tan extendido que es muy peligroso para el mundo porque hemos dividido a la humanidad y tenemos bombas atómicas que pueden destruir toda la vida y esto nunca había ocurrido antes.

B.S.: Sin duda en la historia de la humanidad siempre ha habido egoísmo, siempre ha habido violencia, incluso muy atrás en el tiempo cuando había tribus y no había países organizados. Entonces había tribus que se instalaban y tomaban las tierras de otros pueblos. Ahora nosotros podemos tener más tecnología, armas nucleares y aviones y comunicaciones pero la tendencia egoísta, la tendencia de los seres humanos por conseguir el poder sobre los demás es parte de la naturaleza humana.

B.C.: Cierto, no podría estar más de acuerdo. Pero la diferencia con el mundo de hoy es que ahora tenemos el arma definitiva, el arma nuclear que puede destruir toda la vida, humana y sub-humana en el planeta tierra. Éste es el mayor peligro para nosotros hoy y las divisiones en el mundo, sobre todo las divisiones entre el mundo desarrollado y el mundo en vías de desarrollo cuya diferencia entre los dos está creciendo cada vez más todos los días, tienen dentro de sí las semillas de una tercera guerra mundial que sería nuclear y destruiría el planeta. Así que los Maestros han decidido retornar al mundo mucho antes de lo planeado, ellos no esperaban entrar ahora en el mundo por lo menos hasta dentro de unos 1.200 ó 1.300 años. Pero debido a la situación extraordinaria, por un lado el avance de la propia humanidad, pero también por los peligros que existen para la humanidad, especialmente desde el descubrimiento de la bomba atómica, ha llevado a Maitreya a tomar la importante decisión de regresar al mundo. Esto es lo que está pasando por primera vez en miles de años – ellos sabían desde hace más de 500 años que tarde o temprano tendrían que regresar, pero no tan pronto. Pero en junio de 1945, al final de la última Guerra Mundial, Maitreya anunció a su grupo que en un futuro muy cercano, lo más pronto posible, él entraría en el mundo con un gran grupo de Maestros si la humanidad por su propio libre albedrío ponía su casa en orden. Él dijo que vendría cuando una medida de paz se hubiera establecido en el mundo y cuando el principio de compartir estuviera al menos en proceso de implantarse, que las mentes de los hombres se movieran en esa dirección y cuando los grupos religiosos y políticos estuvieran poniendo sus casas en orden, entonces él vendría al mundo y traería con él un gran grupo de sus discípulos, los Maestros de Sabiduría.

B.S.: Yo siempre he tenido curiosidad acerca del nombre de Maitreya. ¿De dónde procede?

B.C.: Es budista, es, supongo, originalmente Sánscrito y significa "El Feliz, El que trae felicidad al mundo".

B.S.: Y está ahora viviendo físicamente en Londres; sin embargo él no utiliza ese nombre, ¿entonces está ahora utilizando algún alias?

B.C.: Sí. Él no utiliza el nombre Maitreya y no será llamado Maitreya públicamente, aunque sea visto, hasta que él sea aceptado y pueda hablar al mundo entero como el instructor, el Instructor del Mundo. Maitreya Buda es el nombre con el que los budistas lo están esperando y desde luego él respondería por ese nombre si usted le preguntara. Si usted tuviera la oportunidad de hablarle y lo llama Maitreya, él no lo rechazaría, pero no le gustan estos nombres como el Cristo, Maitreya, el Mesías o el Imán Madhi, como así es esperado por los Musulmanes, o Krishna como es esperado por los Hindúes. Estos nombres son sus nombres, él ha sido Krishna, ha sido el Mesías, todos esos, pero ellos son divisivos, causan divisiones. Por ejemplo si él dice, "soy el Cristo" a los Cristianos, ¿entonces qué pasa con los Judíos y los Hindúes y los Musulmanes?

B.S.: Exactamente.

B.C.: "Si yo soy Maitreya Buda para los budistas, ¿qué pasa con los demás que no lo son?” Así que no le gustan estos nombres. Él dice, "yo soy el instructor y esto es bastante bueno para mí, muchas gracias.”

B.S.: Aparte de las diferencias políticas que son ciertamente un factor, yo me pregunto cómo evolucionaríamos en un mundo dividido, si usted sólo mira las diferencias religiosas: Tenemos a los creyentes cristianos, tenemos a los judíos, los budistas, y todas las otras sectas religiosas que hay por todo el mundo. No puedo imaginar a todos ellos reunirse juntos en una (única religión) que es esencialmente lo que creo tiene que pasar según usted.

B.C.: No es así. Ellos no evolucionan en una, pero tienen que estar de acuerdo en que su Mesías o su Cristo o su Maitreya Buda o Krishna ha regresado y quizás les llevará mucho tiempo reconocerlo como el Maestro de todos los Maestros. Usted puede ver que las personas tienen una ignorancia extraordinaria. El conocimiento de los Maestros ha sido dado abiertamente al mundo a través de las enseñanzas de la sociedad teosófica desde 1875. Todavía la mayoría de la gente no sabe nada de los Maestros, es extraordinario. Ellos no saben que son un alma en encarnación, no saben que tenemos tres aspectos de nosotros mismos: el espíritu, el alma y la personalidad. La humanidad es triple en lo que a esto se refiere y ésta es la cosa más importante que la gente debería saber y todavía no lo saben. Igualmente ellos se encierran en su propia idea de Dios a quien ven como el Cristo o Alá o Krishna o Maitreya Buda y así sucesivamente. Dios no es alguien que nosotros podemos conocer excepto como a uno mismo en una experiencia interna.

B.S.: ¿Quiere eso decir que no hay ningún Dios ahí fuera, que no hay un Ser Supremo?

B.C.: Yo creo que hay una conciencia suprema, un principio supremo del cual todos venimos. Esta conciencia está en la raíz de todo el universo manifestado y no-manifestado y nosotros somos parte de ella. Las cualidades que nosotros asociamos con Dios, el amor, la voluntad, el propósito, la sabiduría, la inteligencia residen en cada aspecto de ese Dios incluidos nosotros mismos.

B.S.: ¿De dónde proceden los Maestros originalmente? ¿Eran ellos personas corrientes de la vida diaria como nosotros lo somos?

B.C.: Ellos eran hombres y mujeres corrientes de la vida diaria que gradualmente evolucionaron para convertirse en lo que nosotros llamamos Maestros de Sabiduría.

B.S.: ¿Pero cómo pueden ellos hacer esa evolución?¿Cómo ocurre?

B.C.: Usted entra en la encarnación una y otra vez. Los Maestros han hecho esto, nosotros lo estamos haciendo, y todos nosotros hemos tenido miles de experiencias encarnatorias. Somos fundamentalmente almas. El alma que es un aspecto de lo divino es un perfecto reflejo de esa divinidad y toma encarnación, se implica a sí misma en la materia y así gradualmente evoluciona una y otra vez. Si uno no comete errores tendrá una evolución constante de la calidad de nuestra vida, volviéndose cada vez más como el alma, con el amor, la sabiduría y la inteligencia del alma, pero esto lleva mucho tiempo. No puede hacerse en una vida. Así que nosotros tenemos muchas vidas sucesivas por las que una y otra vez pasamos por varias experiencias hasta que nosotros lo hagamos perfectamente, hasta que nuestra respuesta sea la respuesta del alma en lugar de la respuesta de la personalidad. El alma es total y absolutamente altruista, no tiene ningún sentido de ego en absoluto.

B.S.: Tengo curiosidad de cuándo se volverá evidente todo esto para nosotros. ¿Quiere eso decir que en algún punto de los próximos años quizás Maitreya aparecerá públicamente y se proclamará a sí mismo a todos nosotros? Porque de nuevo no logro comprender cómo consigue usted que todas las personas en este mundo piensen igual, que es esencialmente lo que usted está diciendo que tiene que ocurrir finalmente ahora, sea cuando sea.

B.C.: Es sólo relativamente igual. En lo que nosotros tenemos que ponernos de acuerdo, llegar a un consenso, es que el mundo está en gran peligro, que corremos peligro de destruir el mundo, destruir la humanidad, y las respuestas a nuestros problemas que son reales, son simples. Algunas de ellas son más complicadas, pero las iniciales son muy simples, como la cualidad que nosotros llamamos compartir. Si nosotros fuéramos una familia compartiríamos inmediatamente lo que tenemos, es automático. Quizá el padre tenga más que los niños, pero sólo porque él es más grande. Pero compartiríamos cualquier cosa que entrara en la casa. Igualmente nosotros tenemos que vernos como una familia humana y compartir los recursos como si fuéramos sencillamente una unidad familiar, madre, padre y un par de niños. Esto lo hace una familia de forma natural y automática. Podría ser y será también algo natural y automático para la humanidad. Es algo justo y perfectamente natural pensar que hay muchos recursos en el mundo que deberíamos compartir. Todavía hoy el mundo desarrollado que es sólo aproximadamente 1/3 del mundo usurpa y avariciosamente gasta 3/4 de la comida del mundo y un 83% de todos los otros recursos del mundo, así que los 2/3 del mundo que nosotros llamamos el tercer mundo o el mundo en vías de desarrollo tiene que arreglárselas con el 25% de la comida y el 17% de todos los otros recursos y por consiguiente sufren las consecuencias. Ellos mueren por millones.

B.S.: ¿Si nosotros fuéramos un tercer mundo, si el primer mundo se convirtiera en el tercer mundo, entonces todo irá bien?

B.C.: No, si el primer mundo compartiera sus excedentes con todo el mundo en conjunto, todo iría bien.

B.S.: ¿Pero qué hay del viejo dicho, creo que viene en la Biblia, sobre enseñarle a un hombre a pescar en lugar de darle el pez?

B.C.: Es la misma cosa. No quiere decir que el hombre que está aprendiendo a pescar no haga nada; significa que él aprende a pescar, pero también significa que antes de que aprenda a pescar, antes de que sea capaz de pescar, lo tienes que mantener vivo. En este momento hay en el mundo 26 millones de personas muriendo de inanición en un mundo con un enorme excedente (10% per cápita) de comida que se está pudriendo en los almacenes del mundo desarrollado. Para Maitreya esto es un crimen.

B.S.: ¿Cómo conseguimos sobrepasar esto? Yo no veo la posibilidad de superar la naturaleza básica de los seres humanos que tienen buenas cualidades y malas cualidades. Quiero decir que nosotros podemos estar llenos de amor, generosidad y caridad pero también podemos ser egoístas, codiciosos, odiosos y lujuriosos. ¿Cómo saca usted eso de la naturaleza humana?

B.C.: Llevará mucho tiempo, pero el elemento esencial en la actualidad es salvar a la humanidad y la cosa más simple es compartir los recursos del mundo. En cuanto las personas empiecen a compartir, cuando las naciones aprendan, como en una familia, que todos somos miembros de una gran familia de hermanos y hermanas, y que la comida y los bienes del mundo son dados por la providencia divina para todos, no sólo para el mundo desarrollado, sino para todos, los problemas empezarán a disminuir y se resolverán. Creará confianza, y cuando tienes confianza, tienes una situación cambiada.

B.S.: ¿Qué tiene que decir usted de las naciones que les gustaría por ejemplo convertir a otras naciones a sus creencias, aparte de si hay odio, envidia, celos o falta de igualdad de oportunidades? Quiero decir que ahora nosotros nos enfrentamos con lo que se conoce como la guerra del terrorismo. Se dice que las personas que nos odian, odian lo que nosotros – es decir Occidente, los Estados Unidos, Israel, Europa – tenemos en el primer mundo. ¿Cómo se soluciona esto?

B.C.: No es que odien lo que tienen las personas de Occidente; es que ellos odian el hecho de que Occidente tiene y ellos no.

B.S.: Quizás si ellos trabajaran y tuvieran competencia y capitalismo y la libre empresa, podrían conseguir lo que Occidente ha conseguido.

B.C.: Es precisamente la competencia lo que lo impide. Hay tres grandes totalitarismos en el mundo. Nosotros estamos siendo testigos del fin del totalitarismo que es realmente el fin de la injusticia y la falta de libertad. Se manifiesta en las condiciones políticas, económicas y religiosas. La disolución de la Unión Soviética es la primera señal del fin del totalitarismo político. Occidente y particularmente los Estados Unidos de América es el exponente principal del totalitarismo económico y las organizaciones religiosas, el Vaticano, el Islam con su tremenda influencia sobre las personas, la devoción fanática a esa ideología es el totalitarismo religioso. Todos ellos se están encaminando hacia su final. El último en desaparecer será el totalitarismo religioso. El totalitarismo político se está terminando o en vías de extinción. Actualmente nos estamos enfrentando con la influencia más importante del totalitarismo económico. Los poderes occidentales a través de la globalización dominan por completo la economía del mundo. Ellos poseen la mayoría de los productos del mundo. Poseen la mayor parte del mundo en términos económicos, y la diferencia entre el este y el oeste es hoy día la mayor amenaza para la estabilidad del mundo. Esta diferencia tiene dentro de sí las semillas de una tercera guerra mundial.

B.S.: Oh, estoy de acuerdo con usted.

B.C.: Esa guerra sería nuclear y destruiría toda la vida en la tierra. Nosotros tenemos que terminar con este totalitarismo y la única manera de hacerlo es compartir los recursos del mundo. Como puede ver, a la humanidad se le ha ofrecido una alternativa.

B.S.: ¿Sería una mala interpretación de lo que usted está diciendo y lo que Maitreya está enseñando decir que el resultado final sería un mundo donde no haya países separados? No me refiero a un único mundo porque eso introduciría un problema político, sino que me refiero a donde yo pienso se está dirigiendo. ¿Es eso exacto o no?

B.C.: No creo que sea exacto, no. Yo lo que pienso es que Maitreya está deseoso y esperanzado de enseñar a la humanidad, inspirar los cambios que mostrarán a la humanidad que es espiritual, que nosotros tenemos un origen espiritual y que lo espiritual es práctico. Él es un hombre muy práctico preocupado por los problemas prácticos modernos y tiene, yo creo, la respuesta a estos problemas. Él desea que la humanidad comprenda la relación, que nosotros somos hermanos y hermanas de un único mundo, la humanidad es un grupo, un único grupo, pero no es lo mismo.

B.S.: Usted sabe que hay personas que creen que para que la gente de este planeta pueda dar ese gran salto desde donde nos encontramos ahora hasta dónde usted nos dice que Maitreya quiere que estemos, tendremos que pasar por alguna potencial tragedia horrible. Justo hay una historia de la última semana que habla de un asteroide que se dirige a la tierra y hay muchos comentarios sobre lo que pasaría si chocara con la tierra y el tipo de daño que causaría.¿Será necesaria alguna amenaza catastrófica para que los cambios se realicen ya que las personas tienden a no estar motivadas a menos que algo las haga reaccionar?

B.C.: En efecto. Maitreya ha estado esperando para aparecer en público, esperando por una caída de la bolsa de valores que él ya pronosticó en 1988. Dijo que habría una caída mundial de la bolsa que comenzaría en Japón y en 1989-90 la bolsa de valores japonesa empezó a caerse, estaba entonces en los 40.000 puntos y se redujo a 10.000 puntos, hoy tiene aproximadamente 10.500. Así que desde este punto de vista la bolsa ya se ha derrumbado. El mercado de valores (de Japón), al que él ha comparado con una burbuja que inevitablemente estallaría, que es lo que ha pasado, y él ha dicho que ocurrirá lo mismo en este país (EE.UU.), en Europa y las bolsas del resto del Mundo caerán por el efecto dominó. Él dice que las bolsas son como casinos de juego. La inmensa mayoría de las transacciones en las bolsas son transacciones de dinero. No tienen nada que ver en absoluto con la economía real y según están ahora son bastante innecesarias en relación al comercio mundial. Son simplemente un lugar para que las personas codiciosas consigan y suelten dinero rápidamente. Ustedes han creado la misma burbuja en este país y esta burbuja está empezando a estallar. Por eso Maitreya ha estado esperando, porque él ha dicho que nada menos que esto llevaría a la humanidad a enfrentarse con la realidad.

B.S.: Pero parece que está pasando mucho tiempo y con todo el dolor, horror y sufriendo que hay en el mundo, ¿por qué no Maitreya simplemente aparece y hace algo?

B.C.: Bien, hay leyes que gobiernan esto, no es tan fácil. Hay cosas que Maitreya puede hacer y otras que no puede hacer. Una de las cosas que no puede hacer y nunca hará es infringir nuestro libre albedrío. Por eso yo me he pasado 27 años preparando su camino y ayudando a crear el clima de esperanza y expectación para su venida y así él pueda entrar en nuestras vidas sin infringir nuestro libre albedrío.

B.S.: ¿Entonces nosotros tenemos que elegir?

B.C.: ¡Nosotros tenemos que elegir! La opción está entre ser un único mundo y compartir los recursos más equitativamente o la autodestrucción de todo sobre la tierra. Ésa es la alternativa y en el futuro esto es lo que Maitreya presentará ante la humanidad. Él dijo que es nuestra elección, él no puede hacerlo por nosotros. Él viene y su misión sólo tendrá éxito si la humanidad responde correctamente y bien a sus pensamientos, sus ideas, su análisis de nuestra situación. Él presentará ante nosotros lo que ocurrirá si hacemos lo correcto y lo que pasará si nosotros no seguimos ese consejo.

Benjamín Creme empezó a hablar en público sobre este tema en 1974 dando charlas semanales sólo por invitación y desde entonces ha hablado literalmente en las giras alrededor del mundo, Europa occidental y oriental, Japón, Australia, Nueva Zelanda, Canadá, México y Estados Unidos. Ha sido entrevistado en más de 300 programas de radio y televisión sólo en los Estados Unidos. Es autor de diez libros que han sido traducidos a nueve idiomas publicados por todo el mundo por grupos que responden a su mensaje. También es el editor de Share Internacional, una revista mensual que se centra en los cambios políticos, económicos, sociales y espirituales que están ocurriendo ahora globalmente. La revista es producida en cinco idiomas por personal voluntario y se distribuye en más de setenta países. Él no recibe ningún tipo de salario por todo este trabajo y no hace ninguna proclamación sobre su propio estado espiritual.

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