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Principios esotéricos |
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El problema del espejismo
( Parte 1 )
El problema con el espejismo es que cuando nos encontramos inmersos en él no podemos verlo. Somos completamente inconscientes de la naturaleza ilusoria de las acciones llevadas a cabo. Esta es la eterna dificultad a la hora de abordar el espejismo, debes estar fuera, por encima del mismo, para verle. Cuando te encuentras inmerso en él, simplemente estás percibiendo tus propias reacciones emocionales sin reconocerlas por lo que son, ni tampoco la naturaleza destructiva de estos espejismos.
Después de 17 años de conferencias y 20 años de visitar EE.UU., todavía es necesario hablar sobre los espejismos más ordinarios, claros y sencillos que uno esperaría que las personas los reconocerían por sí mismas pero que de alguna manera no lo hacen. Por ello pienso que vale la pena abordar, una vez más, el fascinante, pero desde el punto de vista de la evolución humana muy destructivo, problema.
Algunos grupos responden más y mejor a sus almas y son por tanto, desde el punto de vista oculto, esotérico y a largo plazo, de mayor valor para el trabajo de la Jerarquía. Otros trabajan más desde el nivel de la personalidad. Aunque podrían estar satisfechos con ese nivel, desde el punto de vista de los Maestros no es la acción más importante en la que un grupo de esta índole podría estar involucrado.
La impaciencia – un gran espejismo
Una ola de poderosas energías está expulsando las impurezas en cada persona. Este proceso encuentra todos los espejismos ocultos y los trae a la superficie. Así en muchos de los grupos trabajando para la Reaparición una erupción de espejismos ha tenido lugar: grupos sentados a los pies de loto de alguien que todavía no ha tomado la primera iniciación y creyéndole ser Maitreya o alguien cercano a Él; los poemas de un vagabundo son recopilados y publicados como el trabajo de Maitreya; el chismorreo y la división alcanzando nuevas cotas de destrucción; dos docenas de personas conducidas al desierto a pesar de habérseles dicho que no encontrarían a nadie ni experimentarían nada. Así que no se encontraron a nadie y se dieron a sí mismas una inmensa 'bendición' astral.
Para algunas personas la espera para el emerger de Maitreya ha sido demasiado larga. Se enfadan, impacientan, desilusionan, desaniman, marginan, vuelven cínicos, frustran, amargan y padecen desafecto. En otras palabras, han perdido la fe, que en su caso está arraigada en su aspiración emocional más que en la intuición de sus almas. Experimentan un desgaste y buscan alguien a quien culpar (normalmente a mí). Deberían tomarse un respiro y restablecer su sistema nervioso.
También hay personas con 'personajes idealistas'. Esto es, que representan un papel, una noción idealizada de ellas mismas, que gradualmente se vuelve incómoda puesto que básicamente no es verdadera. Esto conduce a la expresión de los espejismos de la ira, incluso el odio, hacia aquellos que les han influenciado e inspirado en el pasado. Se olvidan de cómo y porqué se involucraron en el trabajo.
Existe el espejismo del tamaño en las organizaciones. Yo lo llamo el espejismo de la organización frente al organismo. Existe la tendencia en todas las instituciones y organizaciones de intentar hacerse más grandes, más extendidas, más influyentes. Ese es un espejismo poderoso. En el campo comercial, en las grandes empresas, es un espejismo, pero es la naturaleza ilusoria de una gran compañía hacerse más grande, más rica y más poderosa en su propio campo. Esa no es la meta, ni debería ser la tendencia, de un grupo esotérico u oculto. El papel fundamental de estos grupos es la iniciación grupal.
Los cuatro requisitos básicos de la iniciación grupal ni siquiera se han comenzado a poner en práctica en los grupos de todo el mundo: relaciones grupales no sentimentales; trabajar con las fuerzas de la destrucción de forma constructiva; funcionar como una mini-jerarquía; y cultivar la potencia del silencio oculto. Estos son todos los requisitos fundamentales para la iniciación grupal, que es el propósito subyacente de esta agrupación de grupos. Ha sido una esperanza largamente proyectada por la Jerarquía crear un grupo que pudiera responder a la fuerza magnética de una gran idea, y trabajar bajo la inspiración y orientación de la Jerarquía de tal forma que Ellos pudieran crear las condiciones para la iniciación grupal por primera vez en 18 millones de años.
El espejismo del tamaño
No está sucediendo parcialmente porque los grupos involucrados en el trabajo de la Reaparición, que es la gran idea magnética que los mantiene unidos, están trabajando bajo el espejismo del tamaño. No tiene nada que ver con el tamaño. No tiene relación con que Tara Center o Share International se vuelvan cada vez más grandes, más influyentes, su alcance extendiéndose por todo el mundo, convirtiéndose en los tutores de los líderes de las naciones. Los líderes de las naciones no tienen, en su mayoría, el más mínimo interés en la Reaparición del Cristo. Lo estarán, pero cuando lo hagan, no se dirigirán a Share International para ser instruidos. Ellos buscarán directamente a los Maestros, que estarán presentes abiertamente –sobre todo, a Maitreya.
El Maestro Djwhal Khul ha escrito sobre los peligros que afronta cada grupo oculto o esotérico que comienza a malinterpretar su destino, y acumula una fuerza en el plano físico que comienza a colorear su propia acción. Reemplaza el organismo del grupo oculto con la organización de los grupos externos en el mundo, el tipo de grupo que actúa bajo el impulso de una idea política, una teoría financiera o comercial, y así aprende a crecer y a volverse cada vez más influyente en ese campo. Eso no tiene nada que ver con el grupo oculto que es éste.
Un grupo oculto se junta bajo ciertos impulsos poderosos: el impulso y la intención del alma, la necesidad Jerárquica y la ley kármica. Estas tres fuerzas gobiernan la creación de un grupo oculto o esotérico. Cualquier otra cosa es un espejismo. La idea de crear una institución que sea influyente y poderosa en el mundo es puramente espejismo. El trabajo de preparación para la exteriorización de la Jerarquía es el trabajo real de estos grupos en todo el mundo, se llamen Tara Center o, preferiblemente, no tengan nombre. Tan pronto como pones un nombre a un grupo le estás dando una forma, una estructura, y esa estructura u organización que se relaciona al nombre comienza a apoderarse del destino del grupo.
El grupo tiene su propia forma orgánica innata si es un grupo esotérico verdadero. Esa forma, y por tanto el trabajo del grupo, se distorsiona si se pone demasiado énfasis en la forma o aspecto organizativo del trabajo. Existen individuos en todos los grupos, en las diferentes zonas del mundo, que son más proclives a la actividad organizativa del plano físico (por supuesto, necesitas un cierto grado de organización). Pero esto puede ahogar los propósitos internos del grupo: preparar el camino para la Reaparición del Cristo; el regreso al mundo de los Maestros; la exteriorización de Su trabajo; la educación de la humanidad; la preparación de la humanidad y de los propios grupos para ese trabajo, y, sobre todo, la iniciación grupal.
Las rocas de la organización
El Maestro Djwhal Khul ha escrito sobre los peligros que puede tener un énfasis exorbitante de la organización en el trabajo del grupo. Él utiliza el ejemplo de la Sociedad Teosófica y de otros ciertos grupos esotéricos que, afirma, 'zozobraron contra las rocas de la organización'. Hablo de ello hoy porque veo que los mismos peligros se están haciendo aparentes en el trabajo de los grupos de la Reaparición con los cuales tengo contacto en diferentes partes del mundo. Yo personalmente estoy preocupado. Estando preocupado, también tengo la determinación de que estos grupos no zozobren en las rocas de la organización. No depende totalmente de mí porque una persona no puede guiar para siempre a una gran agrupación de personas de tal manera que eviten zozobrar contra esas rocas. Debemos mantener nuestros ojos, oídos y sobre todo nuestras mentes abiertas a este peligro – detectar el peligro preferiblemente antes de que se haga realidad. Es mejor evitar por completo a las rocas que comenzar a salvar a la gente una vez que hayan aterrizado sobre ellas.
A mi parecer, otro espejismo son las reuniones innecesarias de los representantes de grupos. Todos tienen el espejismo de representar a su grupo. Se juntan durante varios días provenientes de muchos lugares del mundo para discutir lo que se puede deliberar de formas mucho más sencillas. Vienen en avión, barco o tren, uno, dos o tres representantes de los diferentes grupos para tomar parte en las discusiones que bien podrían realizarse por teléfono. Actualmente puedes mantener una conversación telefónica con media docena de personas o más a la vez con mucho menor coste que traerlas de todas partes del mundo; por no mencionar el correo electrónico o el fax. No es más que un espejismo.
Es muy importante que todos los grupos reconozcan este espejismo del tamaño, el espejismo de Internet, el espejismo del engrandecimiento, de la organización. La organización es importante y útil, pero la organización en lugar de la actividad destinada de un grupo no es más que espejismo. Debemos poner nuestras prioridades en su sitio.
Estamos hablando realmente de evolución cuando hablamos sobre espejismo. El espejismo es el mayor obstáculo para la evolución. La evolución es principalmente la incorporación de buenos rasgos de carácter. El discípulo debe tener ciertas cualidades si quiere evolucionar y convertirse por último en un Maestro, que es el destino de todos en esta sala. La única pregunta es, ¿cuándo – más pronto o más tarde?
El discípulo por encima de todo debe tener valor, perseverancia, paciencia, la habilidad de 'permanecer aquí' y no escaparse de las dificultades que se han colocado delante nuestro para sacar lo mejor de nosotros. Afrontamos estas dificultades en la vida porque el alma lo arregla de tal modo de que cuando las superamos hemos progresado; hemos realizado un paso adelante en nuestro viaje evolutivo. El discípulo también necesita humildad y simplicidad.
Necesitamos la capacidad, probablemente sobre todo, de renunciar a lo inferior en aras de lo superior, que es la Ley del Sacrificio. Esto conduce de forma natural al correcto desapego. El desapego incorrecto (aislamiento) es el resultado de la racionalización de los defectos y el rechazo de la crítica, incluso si es constructiva y proviene de un Maestro, y es un espejismo importante y autodestructivo. La incapacidad de aceptar la crítica constructiva, incluso si emana de un Maestro, es uno de los mayores espejismos que detienen el viaje hacia la perfección de incontables individuos. Es la racionalización de la mente, y esto mantiene al espejismo. Una persona es informada de que su principal espejismo es tal y cual, y no le agrada. A nadie le gusta que le indiquen ningún espejismo, menos aún un gran espejismo. Tan pronto como lo escuchan, dicen: "Eso no es verdad", o "Eso es lo opuesto a lo que soy". Normalmente nuestro sentido de nosotros mismos es lo opuesto a la realidad.
Lo que creemos que es nuestro mayor logro es frecuentemente nuestro principal espejismo. El Maestro Djwhal Khul habló de ello muy humildemente cuando reveló como su principal espejismo, que le había retenido durante mucho tiempo, era Su devoción a Su Maestro. La devoción es algo bueno, uno podría pensar, especialmente de un alumno a su Maestro. Él era un discípulo del Maestro Koot Hoomi pero esa devoción literalmente le retuvo.
Así es como funciona el espejismo. Es una niebla, una ilusión. Es ver lo opuesto a la realidad – no ser capaces de ver la verdad a causa de la niebla de las propias respuestas emocionales. El Maestro Djwhal Khul observó Su devoción a Su Maestro y pensó: "No importa que es lo que no tenga, ciertamente tengo devoción". Estoy seguro que la tenía, pero eso era Su espejismo. Ese es un gran espejismo cuando llegas a Su etapa. La devoción puede sostener a aquellos en los primeros pasos de su viaje, en la temprana etapa del discipulado, como un discípulo de Sai Baba, que tiene millones de devotos. Cuando llegas al punto en que se encontraba el Maestro Djwhal Khul en ese momento, en el cual era consciente de Su Maestro y trabajaba con Él, debía de ser ciertamente un discípulo muy avanzado.
Maitreya
- el Instructor del Mundo
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